English Summary In this Electric Literature conversation, Gabe Montesanti, author of Drag Thing: A Memoir of Mania and Mirrors, speaks with Eileen G'Sell, author of Lipstick, about the connections between memoir, drag, makeup, performance, and self presentation. Montesanti’s new memoir explores bipolar disorder, the body, art, and her entry into drag, where identity becomes something performed, reshaped, and continually in motion. G'Sell’s Lipstick looks at lipstick not simply as a cosmetic object, but as a cultural sign that can reflect gender norms while also opening space for play, pleasure, transformation, and self expression. The title Memoir Is a Form of Drag points to the idea that memoir, like drag, is a way of constructing and performing the self. A memoirist does not merely report the past. They build a stage, choose a version of the self to present, and shape scattered experience into something visible and readable. The conversation between Montesanti and G'Sell shows how makeup, costume, the body, voice, and writing can all become ways of asking how we make ourselves, how we are seen, and how we resist ready made stories about gender and identity.
خاطرهنویسی به مثابه اجرا
در این گفتوگوی Electric Literature، Gabe Montesanti، نویسنده کتاب Drag Thing: A Memoir of Mania and Mirrors، و Eileen G'Sell، نویسنده کتاب Lipstick، درباره پیوند میان خاطرهنویسی، drag، آرایش و اجرا گفتوگو میکنند. Montesanti در کتاب تازه خود تجربههایش را از اختلال دوقطبی، تن، هنر و ورود به جهان drag روایت میکند؛ جهانی که در آن هویت نه چیزی ثابت، بلکه چیزی ساختهشونده، نمایشی و در حال تغییر است. G'Sell نیز در Lipstick به رژ لب نه فقط به عنوان یک وسیله آرایشی، بلکه به عنوان نشانهای فرهنگی نگاه میکند؛ چیزی که میتواند هم ابزار هنجارهای جنسیتی باشد و هم راهی برای بازی، لذت، تغییر و خودبیانگری. عنوان مقاله، Memoir Is a Form of Drag، به این ایده اشاره دارد که خاطرهنویسی هم مانند drag نوعی ساختن و اجرا کردن خویشتن است. نویسنده خاطره وقتی از زندگی خود مینویسد، فقط گذشته را گزارش نمیکند؛ او صحنهای میسازد، چهرهای از خود انتخاب میکند و تجربههای پراکنده را به شکلی قابل دیدن و خواندن درمیآورد. گفتوگوی Montesanti و G'Sell نشان میدهد که آرایش، لباس، بدن، صدا و نوشتن، همگی میتوانند ابزارهایی برای پرسیدن این سؤال باشند: ما چگونه خودمان را میسازیم، چگونه دیده میشویم و چگونه از روایتهای آماده درباره جنسیت و هویت فاصله میگیریم؟